NOVEM nouvelle Vision pour l'Education au Mali en collaboration avec l'association marocaine International MIPAI don pour les réfugiés du nord au camp de senou

Le Miséricordieux, le Très Miséricordieux: (ou qui fait miséricorde):
qui sont deux noms qui dérivent de la miséricorde dont le premier a un
sens plus vaste. Comme certains prétendirent qu’ils ne le sont pas ain-
si, Al-Qourtoubi répondit en disant: «Là preuve en est ce hadith divin:
«Dieu a dit «Je suis le Miséricordieux, J’ai créé le lien de parenté et lui ai
donné un dérivé de Mon nom(3). Quiconque le maintient Je le rapproche de
Moi, et celui qui le rompt, Je rompts avec lui», un hadith qui ne laisse
rien à dire»(4) (Rapporté par Tirmidzi).

et : (Dis: «Invoquez Dieu ou bien: invoquez le Mi-
séricordieux. Quel que soit le nom sous lequel vous L’invoquez, les plus
beaux noms lui appartiennent) [Coran XVII, 110],
Il a été rapporté dans les deux Sahih: «Dieu a quatre vingt-dix-neuf
noms, cent moins un, quiconque les retient, ou les dénombre- entrera au Pa-
radis»(2) (Rapporté par Boukhari et Moustim d’après Abou Houraira).

Dieu ou Allah: est le nom subime du Seigneur qui renferme toutes
ses qualtiés, comme II a dit: (Il est Allah, n n’y a de Dieu que Lui. Il est
celui qui connaît ce qui est caché et ce qui est apparent. Il est celui qui fait
miséricorde, le Miséricordieux) [Coran LIX, 22], et tous les noms qui
s’ensuivent dans les autres versets, sont des qualités et attributs. Il a
dit: (Les plus beaux noms appartiennent à Dieu, Invoquez - Le par ces
noms) [Coran VII, 180]

Ainsi quand on veut avoir de rapports conjugaux d’après ce
hadith: «Lorsque l’un d’entre vous, veut commercer avec sa femme, qu’il dise: «Au nom de Dieu! Mon Dieu, écarte le démon de nous et écarte le dé-
mon de ce que Tu vas nous accorder» Si un enfant devait se produire de
cette copulation, le démon ne lui nuirait jamais»(1) (Rapporté par Boukha-
ri et Momürn d’après Ibn Abbas).

Elle est
recommandée aussi avant de manger car le Prophète -qu’Allah le bé-
nisse et le salue- a dit à un homme «Dis: Au nom de Dieu, mange de la
main droite et prends de ce qui se trouve devant toi»(1). (Rapporté par
Mousüm)

car l’Envoyé de Dieu -qu’Allah le bénisse et le salue- a dit: «Toute déci-
sion prise avant de formuler la basmala est amputée». Il est recommandé
également de la formuler avant les ablutions en se référant à ce ha-
dith: «Toute ablution faite sans formuler la basmala est nulle». Quant à sa
prononciation avant l’égorgement des bêtes, elle est recommandée
d’après Al-Chafé'i et obligatoire selon les opinions des autres.

salam aleykoum warahmatoulah wabarakatouh mes chers Fillah j'espère vous vous portez bien ma sha Allah.
suite de la sourate Al fath

Sûratu-l-Fâtihha
Makkiyya wa ’âyâtuha sab‘
1 -Bismi-l^Lahi-Rahmâm-R-RaMin
L’INTERPRETATION DE LA FATIHA
Le sens de «Al-Basmala»
An nom de Dieu le Miséricordieux, le Très Miséricordieux(l).
Ibn Abbas -que Dieu l’agrée- a dit que l’Envoyé de Dieu -qu’Allah
le bénisse et le salue- ne savait séparer entre les sourates que lors-
qu’on lui révéla la «Basmala»: Au nom de Dieu le Miséricordieux le
Très Miséricordieux.
Les compagnons du Prophète ont débuté par elle le Livre de Dieu.
Pour cela il est recommandé de la formuler avant tout acte ou parole,
car l’Envoy

Sûratu-l-Fâtihha
Makkiyya wa ’âyâtuha sab‘
1 -Bismi-l^Lahi-Rahmâm-R-RaMin
L’INTERPRETATION DE LA FATIHA
Le sens de «Al-Basmala»
An nom de Dieu le Miséricordieux, le Très Miséricordieux(l).
Ibn Abbas -que Dieu l’agrée- a dit que l’Envoyé de Dieu -qu’Allah
le bénisse et le salue- ne savait séparer entre les sourates que lors-
qu’on lui révéla la «Basmala»: Au nom de Dieu le Miséricordieux le
Très Miséricordieux.
Les compagnons du Prophète ont débuté par elle le Livre de Dieu.
Pour cela il est recommandé de la formuler avant tout acte ou parole,
car l’Envoy

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Louange à Allah, Seigneur de l'univers.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

salam aleykoum warahmatoulah wabarakatouh